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Ideas
Tony Blair. Memorias y preguntas
La Razón, 05-09-10
En los últimos quince años ha habido en la vida política occidental varias personalidades fuertes. Ahí están Clinton, Aznar, Bush y más recientemente Sarkozy, Merkel y Obama Uno de los más atractivos, la superestrella del grupo, es Tony Blair. Sus memorias, recién publicadas, ayudan a entender por qué.
En los últimos quince años ha habido en la vida política occidental varias personalidades fuertes. Ahí están Clinton, Aznar, Bush y más recientemente Sarkozy, Merkel y Obama Uno de los más atractivos, la superestrella del grupo, es Tony Blair. Sus memorias, recién publicadas, ayudan a entender por qué.
Después de Afganistán
La Razón, 30-08-10
A finales de 2009 el gobierno aumentó el número de tropas españolas en Afganistán, con especial presencia en la provincia norte de Badghis. El premio de la acción de los españoles, se dijo entonces, era Badghis, aunque para conseguirlo se reconocía que las tareas de mantenimiento en manos de las tropas españolas eran fundamentales, y previas a la reconstrucción civil. El atentado que ha causado la muerte de dos guardias civiles y un intérprete español en la capital de esa misma provincia ha venido a demostrar que el objetivo está todavía lejos de cumplirse.
A finales de 2009 el gobierno aumentó el número de tropas españolas en Afganistán, con especial presencia en la provincia norte de Badghis. El premio de la acción de los españoles, se dijo entonces, era Badghis, aunque para conseguirlo se reconocía que las tareas de mantenimiento en manos de las tropas españolas eran fundamentales, y previas a la reconstrucción civil. El atentado que ha causado la muerte de dos guardias civiles y un intérprete español en la capital de esa misma provincia ha venido a demostrar que el objetivo está todavía lejos de cumplirse.
Certezas. Sobre el Islam
La Razón, 29-08-10
Salvo en lo que respecta al presidente Obama, que ha matizado su opinión en por lo menos dos ocasiones, ya todos tenemos claro lo que pensamos unos y otros de la mezquita próxima a la Zona Cero. Una vez pasada la sorpresa y el debate –muy esclarecedor, por otra parte-, queda la ley. La ley especifica, sin ambigüedad ninguna, que los fieles de cualquier religión pueden construir un templo allí donde quieran siempre que cumplan requisitos urbanísticos y administrativos que la famosa mezquita no va a dejar de cumplir. Bien.
Salvo en lo que respecta al presidente Obama, que ha matizado su opinión en por lo menos dos ocasiones, ya todos tenemos claro lo que pensamos unos y otros de la mezquita próxima a la Zona Cero. Una vez pasada la sorpresa y el debate –muy esclarecedor, por otra parte-, queda la ley. La ley especifica, sin ambigüedad ninguna, que los fieles de cualquier religión pueden construir un templo allí donde quieran siempre que cumplan requisitos urbanísticos y administrativos que la famosa mezquita no va a dejar de cumplir. Bien.
Adiós a la guerra
La Razón, 23-08-10
Con el inicio de retirada de las tropas norteamericanas el pasado 18 de agosto, Obama ha seguido el programa diseñado por la administración Bush. Por cumplir con lo simbólico, ha adelantado la salida en dos semanas. El gesto es consistente con una de las posibles definiciones de lo ocurrido allí, aquella justamente que planteó la lucha contra el terrorismo como una cuestión bélica. En realidad, la guerra empezó el 20 de marzo de 2003, con la invasión de Irak por los ejércitos británico y norteamericano, y terminó con la caída de Bagdad y el derribo simbólico de la estatua de Sadam Hussein. Bush hizo bien en celebrar la victoria en el portaaviones USS Lincoln, y Aznar siempre ha argumentado, con razón, que las tropas españolas no participaron en aquella guerra, como sí que participaron, en cambio, en la Guerra del Golfo de 1991.
Con el inicio de retirada de las tropas norteamericanas el pasado 18 de agosto, Obama ha seguido el programa diseñado por la administración Bush. Por cumplir con lo simbólico, ha adelantado la salida en dos semanas. El gesto es consistente con una de las posibles definiciones de lo ocurrido allí, aquella justamente que planteó la lucha contra el terrorismo como una cuestión bélica. En realidad, la guerra empezó el 20 de marzo de 2003, con la invasión de Irak por los ejércitos británico y norteamericano, y terminó con la caída de Bagdad y el derribo simbólico de la estatua de Sadam Hussein. Bush hizo bien en celebrar la victoria en el portaaviones USS Lincoln, y Aznar siempre ha argumentado, con razón, que las tropas españolas no participaron en aquella guerra, como sí que participaron, en cambio, en la Guerra del Golfo de 1991.
Melilla. La España plural
La Razón, 16-08-10
Las ciudades autónomas de Melilla y de Ceuta son dos modelos para las sociedades europeas. Se habla mucho de multiculturalismo y de tolerancia, y ahí están los dos enclaves, españoles desde hace más de quinientos años –sin contar con los que Melilla perteneció al califato de Córdoba-, que nos dan ejemplo de cómo se organiza una sociedad pluralista. La población de Melilla está formada en su mayoría, con un 45 por ciento cada una, por dos comunidades, una de origen español (y tradición católica) y la otra de origen marroquí (y tradición musulmana). Son ciudades arquetípicamente mediterráneas, de las pocas, al menos en la parte occidental, que niegan el corte entre el norte “cristiano” y el sur “musulmán”.
Las ciudades autónomas de Melilla y de Ceuta son dos modelos para las sociedades europeas. Se habla mucho de multiculturalismo y de tolerancia, y ahí están los dos enclaves, españoles desde hace más de quinientos años –sin contar con los que Melilla perteneció al califato de Córdoba-, que nos dan ejemplo de cómo se organiza una sociedad pluralista. La población de Melilla está formada en su mayoría, con un 45 por ciento cada una, por dos comunidades, una de origen español (y tradición católica) y la otra de origen marroquí (y tradición musulmana). Son ciudades arquetípicamente mediterráneas, de las pocas, al menos en la parte occidental, que niegan el corte entre el norte “cristiano” y el sur “musulmán”.
Fanáticos
La Razón, 15-08-10
El político belga Elio Di Rupo, socialista, ganador de las últimas elecciones y encargado en estos meses de las negociaciones para formar un nuevo gobierno, recibió hace unos días una carta de amenaza por su condición de homosexual. El texto empieza con la invocación del nombre de Alá y especifica que “un homosexual no puede convertirse en primer ministro de una futura nación musulmana como Bélgica”. La principal novedad de la amenaza reside en esto último.
El político belga Elio Di Rupo, socialista, ganador de las últimas elecciones y encargado en estos meses de las negociaciones para formar un nuevo gobierno, recibió hace unos días una carta de amenaza por su condición de homosexual. El texto empieza con la invocación del nombre de Alá y especifica que “un homosexual no puede convertirse en primer ministro de una futura nación musulmana como Bélgica”. La principal novedad de la amenaza reside en esto último.
El Islam en Nueva York
La Razón, 08-08-10
Parece que va a salir adelante el proyecto de construir un centro de cultura islámica, con una mezquita dentro del recinto, cerca de la Zona Cero de Manhattan. Durante algún tiempo el proyecto se llamó Córdoba. Es posible que la popularidad del nombre se deba en parte al discurso de Obama en El Cairo cuando el presidente, haciendo gala de un impecable dominio de la historia, se refirió a la Córdoba de la Inquisición como un modelo de diversidad y tolerancia.
Parece que va a salir adelante el proyecto de construir un centro de cultura islámica, con una mezquita dentro del recinto, cerca de la Zona Cero de Manhattan. Durante algún tiempo el proyecto se llamó Córdoba. Es posible que la popularidad del nombre se deba en parte al discurso de Obama en El Cairo cuando el presidente, haciendo gala de un impecable dominio de la historia, se refirió a la Córdoba de la Inquisición como un modelo de diversidad y tolerancia.
Una fiesta nacional
La Razón, 02-08-10
Muchos observadores de la vida catalana dicen, y no hay razón para no creerlos, que las corridas de toros estaban extinguiéndose en aquel país. Así lo confirma el aforo, apenas terciado, de la reciente corrida reivindicativa celebrada en La Monumental. Aceptada esta hipótesis, cabe preguntarse por qué los nacionalistas han forzado un proceso que estaba llegando, por sí solo, a su final.
Muchos observadores de la vida catalana dicen, y no hay razón para no creerlos, que las corridas de toros estaban extinguiéndose en aquel país. Así lo confirma el aforo, apenas terciado, de la reciente corrida reivindicativa celebrada en La Monumental. Aceptada esta hipótesis, cabe preguntarse por qué los nacionalistas han forzado un proceso que estaba llegando, por sí solo, a su final.
El deportista conservador
La Razón, 01-08-10
Como es sabido, Alberto Contador fue recibido por el presidente del Gobierno de España, en su Palacio, después de lograr la hazaña de ganar un tercer Tour de Francia. A Rodríguez Zapatero le interesa poco el deporte, y se nota. No lo entiende, no sabe lo que significa, no se da cuenta de lo que los deportistas ponen en juego. Por eso no muestra la más mínima naturalidad (cualidad siempre rara en él) cuando hay que relacionar los éxitos de los deportistas con un esfuerzo y un sacrificio común y compartido. Bien es verdad que sabe esquivar e incluso neutralizar las posibles consecuencias políticas de la exhibición ambulante de patriotismo que son estas grandes figuras.
Como es sabido, Alberto Contador fue recibido por el presidente del Gobierno de España, en su Palacio, después de lograr la hazaña de ganar un tercer Tour de Francia. A Rodríguez Zapatero le interesa poco el deporte, y se nota. No lo entiende, no sabe lo que significa, no se da cuenta de lo que los deportistas ponen en juego. Por eso no muestra la más mínima naturalidad (cualidad siempre rara en él) cuando hay que relacionar los éxitos de los deportistas con un esfuerzo y un sacrificio común y compartido. Bien es verdad que sabe esquivar e incluso neutralizar las posibles consecuencias políticas de la exhibición ambulante de patriotismo que son estas grandes figuras.
Homófobos en Libertad
Libertad Digital 09-07-10
El término “homofobia” quiere decir “odio o aversión a los homosexuales”. Tendrá su origen en una “torpe construcción etimológica”, como dice Pío Moa en el post que ha colgado en su blog en estas mismas páginas de Libertad Digital con el título “Soy homófobo, naturalmente”, pero con independencia de los criterios estéticos del autor, sin duda demasiado refinados para mi natural zafiedad, ese es su significado, como el significado de la expresión “judeofobia” es “aversión u odio a los judíos.”
El término “homofobia” quiere decir “odio o aversión a los homosexuales”. Tendrá su origen en una “torpe construcción etimológica”, como dice Pío Moa en el post que ha colgado en su blog en estas mismas páginas de Libertad Digital con el título “Soy homófobo, naturalmente”, pero con independencia de los criterios estéticos del autor, sin duda demasiado refinados para mi natural zafiedad, ese es su significado, como el significado de la expresión “judeofobia” es “aversión u odio a los judíos.”
La España postnacional
La Razón, 05-07-10
Uno de los giros más vistosos que ha producido la presidencia de Rodríguez Zapatero ha sido la recuperación de los símbolos nacionales, en particular en el vocabulario. LA RAZÓN comentaba ayer la normalización de la frase “Gobierno de España”. Vale la pena reflexionar un poco sobre el éxito de la expresión, sobre todo porque no ocurre en ningún otro país. Hablamos del gobierno de Francia o del gobierno de Estados Unidos, por poner sólo dos ejemplos, porque nos referimos a ellos desde fuera. Desde dentro, a ningún ciudadano francés o norteamericano se le ocurriría hablar del “gobierno de Francia” o del “gobierno de Estados Unidos”. En Francia es el gobierno, “tout court”, y en Estados Unidos, como en Alemania, el gobierno federal.
Uno de los giros más vistosos que ha producido la presidencia de Rodríguez Zapatero ha sido la recuperación de los símbolos nacionales, en particular en el vocabulario. LA RAZÓN comentaba ayer la normalización de la frase “Gobierno de España”. Vale la pena reflexionar un poco sobre el éxito de la expresión, sobre todo porque no ocurre en ningún otro país. Hablamos del gobierno de Francia o del gobierno de Estados Unidos, por poner sólo dos ejemplos, porque nos referimos a ellos desde fuera. Desde dentro, a ningún ciudadano francés o norteamericano se le ocurriría hablar del “gobierno de Francia” o del “gobierno de Estados Unidos”. En Francia es el gobierno, “tout court”, y en Estados Unidos, como en Alemania, el gobierno federal.
Orgullo gay. Nuestra cultura
La Razón, 04-07-10
Los homosexuales no lo han tenido fácil en Occidente. Es una historia, muchas veces trágica, de exclusión, prejuicios y falta de compasión. Como todas las formas de discriminación, no habla bien de nuestra cultura. Y el asunto no se soluciona con frases ingeniosas ni con chistes baratos. Debemos reconocer el inmenso sufrimiento que se ha causado durante siglos a un incontable número de personas, simplemente porque –por razones que nadie ha sido capaz de aclarar- se sentían atraídas por otras personas del mismo sexo que ellos.
Los homosexuales no lo han tenido fácil en Occidente. Es una historia, muchas veces trágica, de exclusión, prejuicios y falta de compasión. Como todas las formas de discriminación, no habla bien de nuestra cultura. Y el asunto no se soluciona con frases ingeniosas ni con chistes baratos. Debemos reconocer el inmenso sufrimiento que se ha causado durante siglos a un incontable número de personas, simplemente porque –por razones que nadie ha sido capaz de aclarar- se sentían atraídas por otras personas del mismo sexo que ellos.
La vida y la modernidad
La Razón, 28-06-10
Cada viaje del Papa tiene su significado particular, en virtud de las circunstancias del país que visita, de los objetivos de la Santa Sede y de algo que no es tan sencillo de poner en palabras, como es la presencia de Dios en la Historia, en el tiempo de los hombres. Pronto llegará el Papa a nuestro país para visitar Barcelona y peregrinar a Santiago de Compostela. La visita tiene lugar en medio de una crisis económica que, como algunos supieron ver desde el primer momento, no era un mero ajuste, una simple corrección de los excesos cometidos durante algunos años, hecho lo cual volveríamos a la situación previa sin mayores problemas.
Cada viaje del Papa tiene su significado particular, en virtud de las circunstancias del país que visita, de los objetivos de la Santa Sede y de algo que no es tan sencillo de poner en palabras, como es la presencia de Dios en la Historia, en el tiempo de los hombres. Pronto llegará el Papa a nuestro país para visitar Barcelona y peregrinar a Santiago de Compostela. La visita tiene lugar en medio de una crisis económica que, como algunos supieron ver desde el primer momento, no era un mero ajuste, una simple corrección de los excesos cometidos durante algunos años, hecho lo cual volveríamos a la situación previa sin mayores problemas.
Gloria y nostalgia
La Razón, 27-06-10
La Revolución Francesa empezó cuando Luis XVI convocó los Estados Generales, representación de la Nación, para discutir la calamitosa situación económica del país. Sarkozy, que no iba a ser menos que el marido de María Antonieta, quiere convocar unos “Estados Generales” del fútbol para que “los actores aporten su contribución con la máxima transparencia para la construcción de un proyecto de renovación”. La lengua francesa, como se ve, ya no es lo que era y en los colegios galos de hace pocos años, una frase como esta habría valido a su autor un suspenso y un sarcasmo.
La Revolución Francesa empezó cuando Luis XVI convocó los Estados Generales, representación de la Nación, para discutir la calamitosa situación económica del país. Sarkozy, que no iba a ser menos que el marido de María Antonieta, quiere convocar unos “Estados Generales” del fútbol para que “los actores aporten su contribución con la máxima transparencia para la construcción de un proyecto de renovación”. La lengua francesa, como se ve, ya no es lo que era y en los colegios galos de hace pocos años, una frase como esta habría valido a su autor un suspenso y un sarcasmo.
La realidad moral
Libertad Digital, 11-06-10
Cuando se desencadenó definitivamente la crisis, en otoño de 2008, florecieron los diagnósticos morales que nos machacaban con la idea de que todo aquello era culpa de nuestra avaricia, de nuestra codicia, de nuestro egoísmo. Era una crisis de valores tanto como una crisis económica, y de pronto todo el mundo andaba preocupado con las virtudes, sobre todo las privadas.
Cuando se desencadenó definitivamente la crisis, en otoño de 2008, florecieron los diagnósticos morales que nos machacaban con la idea de que todo aquello era culpa de nuestra avaricia, de nuestra codicia, de nuestro egoísmo. Era una crisis de valores tanto como una crisis económica, y de pronto todo el mundo andaba preocupado con las virtudes, sobre todo las privadas.
Los socios africanos
La Razón, 21-06-10
Durante casi toda nuestra historia reciente, los españoles hemos demostrado muy poco interés por África. No fue siempre así, como lo demuestran las Islas Canarias y la presencia española en el continente, desde hace siglos, con enclaves tan importantes como Ceuta y Melilla. A finales del XIX, Joaquín Costa se imaginó que su país podría participar de la empresa colonizadora europea y, en su imaginación algo calenturienta, soñó con viajar a sabanas salvajes pobladas de leones y jirafas.
Durante casi toda nuestra historia reciente, los españoles hemos demostrado muy poco interés por África. No fue siempre así, como lo demuestran las Islas Canarias y la presencia española en el continente, desde hace siglos, con enclaves tan importantes como Ceuta y Melilla. A finales del XIX, Joaquín Costa se imaginó que su país podría participar de la empresa colonizadora europea y, en su imaginación algo calenturienta, soñó con viajar a sabanas salvajes pobladas de leones y jirafas.
Iglesias de París
La Razón, 20-06-10
Asociamos París con monumentos como el Louvre o la Torre Eiffel, o con la moda, el estilo y la gastronomía. Hay otro París, que es el París católico, el de las iglesias que no son sólo Notre-Dame ni el Sacré-Coeur. Las iglesias de París suelen ser góticas, algunas incluso con algún toque románico, como Saint-Germain-des-Prés, o clásicas, de estilo romano y jesuítico, como el impresionante Saint-Sulpice. El viajero curioso puede dirigir sus pasos a Saint-Étienne-du-Mont, al lado del monstruoso Panteón, y se encontrará con una fina iglesia renacentista, luminosa y casi mundana, de lo elegante que es.
Asociamos París con monumentos como el Louvre o la Torre Eiffel, o con la moda, el estilo y la gastronomía. Hay otro París, que es el París católico, el de las iglesias que no son sólo Notre-Dame ni el Sacré-Coeur. Las iglesias de París suelen ser góticas, algunas incluso con algún toque románico, como Saint-Germain-des-Prés, o clásicas, de estilo romano y jesuítico, como el impresionante Saint-Sulpice. El viajero curioso puede dirigir sus pasos a Saint-Étienne-du-Mont, al lado del monstruoso Panteón, y se encontrará con una fina iglesia renacentista, luminosa y casi mundana, de lo elegante que es.
Los nuestros. La España postnacional
Libertad Digital, 18-06-10
Los nuestros, al parecer, iban a merendar suizos el pasado miércoles aunque al final los dichosos suizos se les atragantaron... Es de las muchas sandeces que se han escuchado y leído en los días previos al partido de la roja, nuevo nombre, como es bien sabido, de la selección nacional de fútbol.
Los nuestros, al parecer, iban a merendar suizos el pasado miércoles aunque al final los dichosos suizos se les atragantaron... Es de las muchas sandeces que se han escuchado y leído en los días previos al partido de la roja, nuevo nombre, como es bien sabido, de la selección nacional de fútbol.
Pogroms en España
La Razón, 13-06-10
Se puede discutir, sin duda, el asalto israelí al barco propalestino. También se puede discutir el bloqueo de la franja de Gaza -bloqueo que intervino después del golpe de fuerza de Hamas- siempre, eso sí, que se les reconozca a los israelíes el derecho a defenderse. Lo que ya no es materia de discusión es la ola de antisemitismo que ha barrido el mundo entero y más en particular España.
Se puede discutir, sin duda, el asalto israelí al barco propalestino. También se puede discutir el bloqueo de la franja de Gaza -bloqueo que intervino después del golpe de fuerza de Hamas- siempre, eso sí, que se les reconozca a los israelíes el derecho a defenderse. Lo que ya no es materia de discusión es la ola de antisemitismo que ha barrido el mundo entero y más en particular España.
El parque temático europeo
La Razón, 30-05-10
En el mundo actual hay diversas clases de superpotencias. Japón sigue siendo una superpotencia económica. China ya lo es también, seguida de cerca por la India. Estados Unidos es además una superpotencia militar, la única por ahora. Los rusos, llevados por su patriotismo, quieren a toda costa que su país vuelva a serlo. Europa, por su parte, se había limitado al campo económico después de la catástrofe de la Segunda Guerra Mundial. Con la unidad económica y la globalización acabó descubriendo otra vía, muy especial y sui generis. Consistía en especializarse en la buena vida, el ocio y la estética.
En el mundo actual hay diversas clases de superpotencias. Japón sigue siendo una superpotencia económica. China ya lo es también, seguida de cerca por la India. Estados Unidos es además una superpotencia militar, la única por ahora. Los rusos, llevados por su patriotismo, quieren a toda costa que su país vuelva a serlo. Europa, por su parte, se había limitado al campo económico después de la catástrofe de la Segunda Guerra Mundial. Con la unidad económica y la globalización acabó descubriendo otra vía, muy especial y sui generis. Consistía en especializarse en la buena vida, el ocio y la estética.
En este país, otra vez
La Razón, 24-05-10
Últimamente se vuelve a escuchar la expresión “este país” para hablar de España. Es una de esas frases afortunadas, dijo Larra, que nacen en buena hora y se derraman por todo un Estado. (Larra decía una nación, pero eran otros tiempos, más aguerridos.) Larra apuntó también que, en contra de lo que ocurría con otras expresiones, esta sobrevivía al paso del tiempo. Estará sorprendido al ver la larga supervivencia de la frase, que sigue utilizándose casi doscientos años después de que él mismo la criticara en un artículo justamente célebre. Allí Larra se la atribuyó a don Periquito, modelo de lechuguino petulante.
Últimamente se vuelve a escuchar la expresión “este país” para hablar de España. Es una de esas frases afortunadas, dijo Larra, que nacen en buena hora y se derraman por todo un Estado. (Larra decía una nación, pero eran otros tiempos, más aguerridos.) Larra apuntó también que, en contra de lo que ocurría con otras expresiones, esta sobrevivía al paso del tiempo. Estará sorprendido al ver la larga supervivencia de la frase, que sigue utilizándose casi doscientos años después de que él mismo la criticara en un artículo justamente célebre. Allí Larra se la atribuyó a don Periquito, modelo de lechuguino petulante.
Diálogo imposible
La Razón, 23-05-10
En todo hay modas, también en las palabras. El prefijo “post” es, desde hace varios años, uno de los de mayor éxito. Empezamos por ser post modernos, hace tiempo ya, y hemos acabado viviendo, tras la llegada de Obama a la Casa Blanca, en sociedades postraciales, postideológicas e incluso postpartidistas. No se lea esto con ironía: la llegada de los demócratas al poder ha cambiado los datos de la realidad en muchos terrenos, y utilizar el prefijo post es legítimo en bastantes casos, más de los que a veces estamos dispuestos a conceder.
En todo hay modas, también en las palabras. El prefijo “post” es, desde hace varios años, uno de los de mayor éxito. Empezamos por ser post modernos, hace tiempo ya, y hemos acabado viviendo, tras la llegada de Obama a la Casa Blanca, en sociedades postraciales, postideológicas e incluso postpartidistas. No se lea esto con ironía: la llegada de los demócratas al poder ha cambiado los datos de la realidad en muchos terrenos, y utilizar el prefijo post es legítimo en bastantes casos, más de los que a veces estamos dispuestos a conceder.
Del miedo a la memoria
Libertad Digital, 21-05-10
No hay nada como las Relaciones Públicas. Así se ha demostrado de nuevo en Madrid, esta semana, en la cumbre que rubrica el fracaso de la presidencia europea de nuestro Rodríguez Zapatero. Lo más notable, aparte de la prepotencia con la que esta gente se pasea por las calles, ha sido la catarata de insultos con que algunos gerifaltes latinoamericanos han cubierto a sus anfitriones.
No hay nada como las Relaciones Públicas. Así se ha demostrado de nuevo en Madrid, esta semana, en la cumbre que rubrica el fracaso de la presidencia europea de nuestro Rodríguez Zapatero. Lo más notable, aparte de la prepotencia con la que esta gente se pasea por las calles, ha sido la catarata de insultos con que algunos gerifaltes latinoamericanos han cubierto a sus anfitriones.
Memoria histórica personal
La Razón, 26-04-10
Mi abuelo materno fue socialista. Médico, de Albacete, mi abuelo se radicalizó en los años treinta, respaldó a Largo Caballero, apoyó la revolución de 1934 y, como compromisario socialista de su provincia, votó a Azaña para presidente de la República en 1936. Muy al final de la guerra salió para Argelia y fue enterrado en Orán. Mi madre, que al final de la guerra tenía 18 años, fue juzgada y condenada a la cárcel.
Mi abuelo materno fue socialista. Médico, de Albacete, mi abuelo se radicalizó en los años treinta, respaldó a Largo Caballero, apoyó la revolución de 1934 y, como compromisario socialista de su provincia, votó a Azaña para presidente de la República en 1936. Muy al final de la guerra salió para Argelia y fue enterrado en Orán. Mi madre, que al final de la guerra tenía 18 años, fue juzgada y condenada a la cárcel.
Glucksmann en Madrid. Contra la indeferencia
La Razón, 25-04-10
La Europa actual es fruto de una serie de revoluciones que empezaron en Alemania y en Hungría en los años 50, continuaron con las transiciones a la democracia de países como España, y culminaron en la caída del Muro de Berlín y el colapso del comunismo. Lo recordó –como informaba ayer LA RAZÓN- el filósofo francés André Glucksmann, que ha estado en Madrid estos días, invitado por la Comunidad. Glucksmann acaba de sacar un nuevo libro, y la ocasión valía la pena.
La Europa actual es fruto de una serie de revoluciones que empezaron en Alemania y en Hungría en los años 50, continuaron con las transiciones a la democracia de países como España, y culminaron en la caída del Muro de Berlín y el colapso del comunismo. Lo recordó –como informaba ayer LA RAZÓN- el filósofo francés André Glucksmann, que ha estado en Madrid estos días, invitado por la Comunidad. Glucksmann acaba de sacar un nuevo libro, y la ocasión valía la pena.
La cuestión del catolicismo. Libertad religiosa
Libertad Digital, 23-04-10
Se suele decir que la Transición, y con ella los pactos que condujeron a la Constitución de 1978, resolvieron varias de las cuestiones históricas que tenía pendientes nuestro país. Una de ellas era la cuestión religiosa. Con un amplio respaldo político y social, quedaron deslindados entonces los terrenos de lo religioso y lo político, y se instauró una libertad religiosa que hacía normal en la ley lo que era normal en la calle. Desde entonces hemos vivido de esos pactos, que nos han permitido una libertad muy amplia y han permitido que la sociedad española hiciera realidad su vocación de pluralismo, y eso sin demasiados traumas -más bien al revés-, como corresponde a uno de los países más avanzados y por tanto más complejos, del mundo.
Se suele decir que la Transición, y con ella los pactos que condujeron a la Constitución de 1978, resolvieron varias de las cuestiones históricas que tenía pendientes nuestro país. Una de ellas era la cuestión religiosa. Con un amplio respaldo político y social, quedaron deslindados entonces los terrenos de lo religioso y lo político, y se instauró una libertad religiosa que hacía normal en la ley lo que era normal en la calle. Desde entonces hemos vivido de esos pactos, que nos han permitido una libertad muy amplia y han permitido que la sociedad española hiciera realidad su vocación de pluralismo, y eso sin demasiados traumas -más bien al revés-, como corresponde a uno de los países más avanzados y por tanto más complejos, del mundo.
Paro juvenil. Sueños cumplidos
Libertad Digital, 09-04-10
Dicen que en Granada una parte de las personas que viven a la intemperie, los llamados sin techo (o sin techos, como dijeron en la emisora en la que escuché la noticia) son universitarios. Es posible que sea una noticia un poco sacada de quicio, pero aporta un sesgo algo particular y melodramático a la realidad del desempleo de los jóvenes menores de 25 años en España.
Dicen que en Granada una parte de las personas que viven a la intemperie, los llamados sin techo (o sin techos, como dijeron en la emisora en la que escuché la noticia) son universitarios. Es posible que sea una noticia un poco sacada de quicio, pero aporta un sesgo algo particular y melodramático a la realidad del desempleo de los jóvenes menores de 25 años en España.
La respuesta de la Iglesia
La Razón, 05-04-10
Hoy en día, en España, y dentro de la cultura que se enseña en los colegios y se transmite en la mayor parte de los medios de comunicación, un sacerdote es o bien un heredero de los curas obreros, casi alternativo en sus maneras, o bien un ser dedicado a justificar la injusticia y propalar la ignorancia. El papel de la Iglesia y del catolicismo en la historia de nuestro país ha quedado reducido a un perpetuo tirón hacia atrás, oscurantista y retrógado. Parecerá esquemático, pero también lo son los tópicos que forman las creencias en las que nos movemos.
Hoy en día, en España, y dentro de la cultura que se enseña en los colegios y se transmite en la mayor parte de los medios de comunicación, un sacerdote es o bien un heredero de los curas obreros, casi alternativo en sus maneras, o bien un ser dedicado a justificar la injusticia y propalar la ignorancia. El papel de la Iglesia y del catolicismo en la historia de nuestro país ha quedado reducido a un perpetuo tirón hacia atrás, oscurantista y retrógado. Parecerá esquemático, pero también lo son los tópicos que forman las creencias en las que nos movemos.
Hombres sin cabeza
Libertad Digital, 26-03-10
La reforma sanitaria de Obama va a proporcionar un seguro médico a varios millones (entre 30 y 47, según las estimaciones) de personas que no lo tenían. Desde la perspectiva europea, forzosamente socialdemócrata es una buena noticia. Estamos satisfechos de que los ciudadanos del país más rico del mundo estén todos a cubierto de las contingencias de la vida. Es una especie de revancha... solidaria: el tiempo nos da la razón y hace justicia a esos pobres norteamericanos, tan necesitados de la compasión ajena.
La reforma sanitaria de Obama va a proporcionar un seguro médico a varios millones (entre 30 y 47, según las estimaciones) de personas que no lo tenían. Desde la perspectiva europea, forzosamente socialdemócrata es una buena noticia. Estamos satisfechos de que los ciudadanos del país más rico del mundo estén todos a cubierto de las contingencias de la vida. Es una especie de revancha... solidaria: el tiempo nos da la razón y hace justicia a esos pobres norteamericanos, tan necesitados de la compasión ajena.
La sociedad mileurista
Libertad Digital, 22-01-10
Parece que a Obama le empieza a salir mal su proyecto de establecer una hegemonía demócrata para los próximos treinta años. En España, ese mismo proyecto, liderado por Rodríguez Zapatero, tiene bastantes más posibilidades de salir adelante. Continuará así la hegemonía socialista –interrumpida por algún sobresalto- de las últimas tres décadas.
Parece que a Obama le empieza a salir mal su proyecto de establecer una hegemonía demócrata para los próximos treinta años. En España, ese mismo proyecto, liderado por Rodríguez Zapatero, tiene bastantes más posibilidades de salir adelante. Continuará así la hegemonía socialista –interrumpida por algún sobresalto- de las últimas tres décadas.
Postcristianos
La Razón, 28-12-10
La reunión de miles de familias cristianas en Madrid tiene un significado religioso y constituye un éxito de por sí. Debemos estarles agradecidos por acudir desde su casa, y desde muchos lugares de Europa, a rezar por la Iglesia, por el Papa, por la sociedad entera. Que además se rece en la plaza de una gran ciudad, haciendo pública profesión de fe y tomando parte en una eucaristía multitudinaria expresa la voluntad de participar en una empresa de evangelización: la de un mundo sobre el que se empieza a generalizar un adjetivo, postcristiano.
La reunión de miles de familias cristianas en Madrid tiene un significado religioso y constituye un éxito de por sí. Debemos estarles agradecidos por acudir desde su casa, y desde muchos lugares de Europa, a rezar por la Iglesia, por el Papa, por la sociedad entera. Que además se rece en la plaza de una gran ciudad, haciendo pública profesión de fe y tomando parte en una eucaristía multitudinaria expresa la voluntad de participar en una empresa de evangelización: la de un mundo sobre el que se empieza a generalizar un adjetivo, postcristiano.
Acción de gracias
La Razón, 26-12-09
En Europa no existe la costumbre norteamericana de dar gracias por lo recibido durante el año. También se ha ido perdiendo un poco la costumbre de “bendecir la mesa”, que era una forma de agradecer el don de los alimentos, del calor, de la reunión, muchas veces familiar. Estas fechas son buenas para volver a esta costumbre. Cuando María dio a luz, cuenta San Lucas, envolvieron al niño en pañales y hubo que acostarlo en un pesebre porque no había sitio en la posada.
En Europa no existe la costumbre norteamericana de dar gracias por lo recibido durante el año. También se ha ido perdiendo un poco la costumbre de “bendecir la mesa”, que era una forma de agradecer el don de los alimentos, del calor, de la reunión, muchas veces familiar. Estas fechas son buenas para volver a esta costumbre. Cuando María dio a luz, cuenta San Lucas, envolvieron al niño en pañales y hubo que acostarlo en un pesebre porque no había sitio en la posada.
2009. ¿El fin del prestigio de la democracia?
Libertad Digital, 24-12-09
Este año 2009 se conmemoró, con toda la pompa necesaria, el vigésimo aniversario de la caída del Muro de Berlín. Evidentemente, se hacía bien en celebrar el final del totalitarismo comunista. Estamos muy lejos, aun así, de encontrarnos en una situación demasiado brillante. El año 2001 fue el del fin del fin de la Historia. El 11-S dejó claro que no todo el Mundo aceptaba la democracia liberal y, más aún, que había quien estaba dispuesto a plantarle cara y a intentar destruirla. El año 2008 fue el del fin del sueño de la Nueva Economía, aquella en la que ya no reinaba la tiranía de los ciclos, la misma que prometía un crecimiento sostenido y estable.
Este año 2009 se conmemoró, con toda la pompa necesaria, el vigésimo aniversario de la caída del Muro de Berlín. Evidentemente, se hacía bien en celebrar el final del totalitarismo comunista. Estamos muy lejos, aun así, de encontrarnos en una situación demasiado brillante. El año 2001 fue el del fin del fin de la Historia. El 11-S dejó claro que no todo el Mundo aceptaba la democracia liberal y, más aún, que había quien estaba dispuesto a plantarle cara y a intentar destruirla. El año 2008 fue el del fin del sueño de la Nueva Economía, aquella en la que ya no reinaba la tiranía de los ciclos, la misma que prometía un crecimiento sostenido y estable.
Indios y toros
La Razón, 21-12-09
La escena transcurre en el barrio más caro de Washington, capital política del mundo. La casa, con un jardín alrededor, pertenece a un profesor de una universidad muy próxima, de las más prestigiosas de la Tierra, la misma en la que estudian los Príncipes de Asturias de este mundo. El profesor está a la altura de la sofisticación que el escenario permite prever. Ni que decir tiene que habla con soltura de casi cualquier asunto.
La escena transcurre en el barrio más caro de Washington, capital política del mundo. La casa, con un jardín alrededor, pertenece a un profesor de una universidad muy próxima, de las más prestigiosas de la Tierra, la misma en la que estudian los Príncipes de Asturias de este mundo. El profesor está a la altura de la sofisticación que el escenario permite prever. Ni que decir tiene que habla con soltura de casi cualquier asunto.
La lengua flexible
La Razón, 19-12-09
Los pueblos democráticos, escribió el francés Tocqueville al reflexionar sobre la sociedad norteamericana, adoran las palabras generales o abstractas. Este tipo de términos, de los que se hace uso en cualquier ocasión sin relacionarlos con ningún hecho particular, amplían y confunden el pensamiento. La expresión es más rápida y el concepto menos preciso. En el diccionario de la RAE, por ejemplo, el adjetivo “converso” va dicho “de un musulmán o de un judío. Convertido al cristianismo”.
Los pueblos democráticos, escribió el francés Tocqueville al reflexionar sobre la sociedad norteamericana, adoran las palabras generales o abstractas. Este tipo de términos, de los que se hace uso en cualquier ocasión sin relacionarlos con ningún hecho particular, amplían y confunden el pensamiento. La expresión es más rápida y el concepto menos preciso. En el diccionario de la RAE, por ejemplo, el adjetivo “converso” va dicho “de un musulmán o de un judío. Convertido al cristianismo”.
Desprestigio democrático
Libertad Digital, 11-12-09
El nuevo orden mundial, tal como ha surgido de la post guerra fría, parece caracterizarse por dos fenómenos. Uno es el de la multiplicación de los foros de y para la llamada gobernanza global, al margen de la ONU, que al parecer resulta demasiado rígida para dar cabida a las nuevas demandas y los nuevos anhelos. Ahí está el G 20, que de por sí es casi una asamblea, con los antiguos países del G 8 y los emergentes, que en algunos casos son ya bastante más que eso. Otro ejemplo ha sido la cumbre de Copenhague sobre el cambio climático.
El nuevo orden mundial, tal como ha surgido de la post guerra fría, parece caracterizarse por dos fenómenos. Uno es el de la multiplicación de los foros de y para la llamada gobernanza global, al margen de la ONU, que al parecer resulta demasiado rígida para dar cabida a las nuevas demandas y los nuevos anhelos. Ahí está el G 20, que de por sí es casi una asamblea, con los antiguos países del G 8 y los emergentes, que en algunos casos son ya bastante más que eso. Otro ejemplo ha sido la cumbre de Copenhague sobre el cambio climático.
Utopías en red
La Razón, 05-12-09
En defensa de su proyecto para Internet, González Sinde ha llegado a decir que Mozart habría vivido mejor si en su época se hubieran respetado los derechos intelectuales. Como Mozart se fue al otro mundo hace tiempo, argumentos de este tipo salen gratis. Igual se podría decir que con derechos de autor, Mozart, como los músicos antes de Internet, se habría vuelto un vago y no nos habría dejado ni la décima parte de su obra.
En defensa de su proyecto para Internet, González Sinde ha llegado a decir que Mozart habría vivido mejor si en su época se hubieran respetado los derechos intelectuales. Como Mozart se fue al otro mundo hace tiempo, argumentos de este tipo salen gratis. Igual se podría decir que con derechos de autor, Mozart, como los músicos antes de Internet, se habría vuelto un vago y no nos habría dejado ni la décima parte de su obra.
Peregrinos en su patria
La Razón, 14-11-09
El nuevo libro de Iñaki Ezkerra lleva un título provocador: “Exiliados en Democracia”. ¿Son exiliadas las víctimas del terrorismo o del nacionalismo que han tenido que marcharse del País Vasco? No, porque no se van de su país, que es España: volver a empezar fuera de la provincia natal de uno, pero quedándose en el mismo país, no es romper del todo, como alguien que se va al extranjero, con lo que nos es conocido, lo familiar, todo aquello que hace la vida fácil (y a veces, detestable, dicho sea de paso: Ezkerra hace bien en recordar la recién estrenada libertad del exiliado).
El nuevo libro de Iñaki Ezkerra lleva un título provocador: “Exiliados en Democracia”. ¿Son exiliadas las víctimas del terrorismo o del nacionalismo que han tenido que marcharse del País Vasco? No, porque no se van de su país, que es España: volver a empezar fuera de la provincia natal de uno, pero quedándose en el mismo país, no es romper del todo, como alguien que se va al extranjero, con lo que nos es conocido, lo familiar, todo aquello que hace la vida fácil (y a veces, detestable, dicho sea de paso: Ezkerra hace bien en recordar la recién estrenada libertad del exiliado).
El espanto del comunismo
La Razón, 09-11-09
El Muro de Berlín era una cárcel, levantada para la convertir un país en una prisión y a sus habitantes en delincuentes. La explosión de libertad ocurrida el 9 de noviembre culminaba todos los intentos de salida previos y los esfuerzos de miles de personas por zafarse de la pesadilla comunista. Se derrumbaba un régimen y una ideología que habían causado cien millones de muertos, el sufrimiento de muchos más y el empobrecimiento de centenares de millones de personas en todo el mundo.
El Muro de Berlín era una cárcel, levantada para la convertir un país en una prisión y a sus habitantes en delincuentes. La explosión de libertad ocurrida el 9 de noviembre culminaba todos los intentos de salida previos y los esfuerzos de miles de personas por zafarse de la pesadilla comunista. Se derrumbaba un régimen y una ideología que habían causado cien millones de muertos, el sufrimiento de muchos más y el empobrecimiento de centenares de millones de personas en todo el mundo.
Optar por la vida
La Razón, 17-10-09
Hemos acabado pensando en el aborto como un medio de emancipación. Una mujer embarazada sin quererlo, o con un niño que plantee problemas o simplemente con dificultades económicas o con una perspectiva vital en la que no encaje la maternidad, se libera del destino que le espera mediante una operación quirúrgica. El gigantesco proceso emancipatorio en el que Occidente lleva embarcado desde hace dos siglos culminaría en la sala de operaciones de una clínica especializada, con restos (no humanos todavía, por lo visto) y bolsas de basura…
Hemos acabado pensando en el aborto como un medio de emancipación. Una mujer embarazada sin quererlo, o con un niño que plantee problemas o simplemente con dificultades económicas o con una perspectiva vital en la que no encaje la maternidad, se libera del destino que le espera mediante una operación quirúrgica. El gigantesco proceso emancipatorio en el que Occidente lleva embarcado desde hace dos siglos culminaría en la sala de operaciones de una clínica especializada, con restos (no humanos todavía, por lo visto) y bolsas de basura…
El no de los europeos
La Razón, 16-06-08
El difunto Tratado de Lisboa era como Papá Noel. Nos iba a traer un presidente de la Unión Europea, un ministro de Asuntos Exteriores para una política exterior común, una comisión con capacidad de tomar decisiones más ágilmente (es decir, sin contar con todos) y una ampliación de las competencias de la Unión. Tras el NO de los irlandeses a tanto regalo, los eurócratas han intentado trasmitirnos un doble mensaje: que están asediados por los bárbaros, como en el Far West, y que los irlandeses son unos egoístas ingratos, cuando no unos seres inferiores.
El difunto Tratado de Lisboa era como Papá Noel. Nos iba a traer un presidente de la Unión Europea, un ministro de Asuntos Exteriores para una política exterior común, una comisión con capacidad de tomar decisiones más ágilmente (es decir, sin contar con todos) y una ampliación de las competencias de la Unión. Tras el NO de los irlandeses a tanto regalo, los eurócratas han intentado trasmitirnos un doble mensaje: que están asediados por los bárbaros, como en el Far West, y que los irlandeses son unos egoístas ingratos, cuando no unos seres inferiores.
La naturaleza del islam
La Razón, 26-02-07
Nos hemos empeñado en distinguir entre el islam “moderado” y un núcleo radical, irreductible al diálogo. Parece que con el primero podríamos llegar a entendernos para detener la guerra santa, la yihad, que el segundo nos ha declarado a los demócratas, a los infieles o simplemente a quienes gustan un poco de libertad.
Nos hemos empeñado en distinguir entre el islam “moderado” y un núcleo radical, irreductible al diálogo. Parece que con el primero podríamos llegar a entendernos para detener la guerra santa, la yihad, que el segundo nos ha declarado a los demócratas, a los infieles o simplemente a quienes gustan un poco de libertad.
La gran estafa: el proyecto intelectual republicano
La Razón, abril 2006
Desde siempre, la Segunda República española ha venido siendo considerada un período de peculiar esplendor intelectual y cultural. Conviene aclarar por tanto dos cosas. La primera en cuanto al esplendor intelectual de los años republicanos: ni nació en el año 1931, ni tiene nada que ver con la Segunda República. La principal contribución de la República es otorgarle el dudoso oropel del radicalismo –o del ridículo, como con las patéticas “Misiones Pedagógicas”- y al cabo destruirlo, como no lo hicieron los cincuenta años de liberalismo de la Restauración, que lo vieron nacer y lo promovieron, ni la dictadura de Primo de Rivera, que no hizo nada por impedirlo.
Desde siempre, la Segunda República española ha venido siendo considerada un período de peculiar esplendor intelectual y cultural. Conviene aclarar por tanto dos cosas. La primera en cuanto al esplendor intelectual de los años republicanos: ni nació en el año 1931, ni tiene nada que ver con la Segunda República. La principal contribución de la República es otorgarle el dudoso oropel del radicalismo –o del ridículo, como con las patéticas “Misiones Pedagógicas”- y al cabo destruirlo, como no lo hicieron los cincuenta años de liberalismo de la Restauración, que lo vieron nacer y lo promovieron, ni la dictadura de Primo de Rivera, que no hizo nada por impedirlo.
La izquierda conservadora
La Ilustración Liberal, nº 2, abril-mayo 1999
El Partido Republicano convocó hace poco tiempo un mitin en la ciudad norteamericana de Denver. En vez de sus electores y simpatizantes tradicionales, familias de clase media, blancos y protestantes, los organizadores se encontraron con un público inesperado: neohippies, fumadores, motoristas, aficionados a las drogas…
El Partido Republicano convocó hace poco tiempo un mitin en la ciudad norteamericana de Denver. En vez de sus electores y simpatizantes tradicionales, familias de clase media, blancos y protestantes, los organizadores se encontraron con un público inesperado: neohippies, fumadores, motoristas, aficionados a las drogas…
11-M. Cómo se destruye una nación
La Ilustración Liberal, nº 23, abril 2005
Los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid son un episodio dentro de la guerra que el fundaemntalismo islámico declaró a la libertad el 11 de septiembre de 2001, con los ataques contra Nueva Nueva York y Washiington.
Los atentados del 11 de marzo de 2004 en Madrid son un episodio dentro de la guerra que el fundaemntalismo islámico declaró a la libertad el 11 de septiembre de 2001, con los ataques contra Nueva Nueva York y Washiington.
Los intelectuales y el capitalismo
La Ilustración Liberal, nº 4, octubre-noviembre 1999
Uno de los casos intelectuales más curiosos de la historia de España es el de Ramiro de Maeztu. De familia rica -dinero cubano- pero arruinado antes del 98, Maeztu fue sucesivamente bohemio tremebundo, fabiano y presocialdemócrata, anglófilo durante la Primera Guerra Mundial y partidario de Primo de Rivera.
Uno de los casos intelectuales más curiosos de la historia de España es el de Ramiro de Maeztu. De familia rica -dinero cubano- pero arruinado antes del 98, Maeztu fue sucesivamente bohemio tremebundo, fabiano y presocialdemócrata, anglófilo durante la Primera Guerra Mundial y partidario de Primo de Rivera.
Conservadores, liberales y neoconservadores. Fundamentos morales de una sociedad libre
FAES, Cuadernos de pensamiento político, nº 8, octubre-diciembre 2005
En los últimos cincuenta años, el conjunto de la derecha norteamericana ha creado un gran movimiento político que ahora mismo sostiene al Partido Republicano en la Presidencia.
En los últimos cincuenta años, el conjunto de la derecha norteamericana ha creado un gran movimiento político que ahora mismo sostiene al Partido Republicano en la Presidencia.
Matrimonios gays. Un debate social trasladado a la pugna partidista
El Noticiero de las Ideas, nº 19, julio-septiembre 2004
En España el matrimonio entre personas del mismo sexo ha pasado de ser una reivindicación minoritaria, e incluso un poco excéntirca, a formar parte del progrma de gobierno de uno de los dos grandes partidos nacionales, el Partido Socialista.
En España el matrimonio entre personas del mismo sexo ha pasado de ser una reivindicación minoritaria, e incluso un poco excéntirca, a formar parte del progrma de gobierno de uno de los dos grandes partidos nacionales, el Partido Socialista.
La ideología del Partido Popular
El Noticiero de las Ideas, nº 23, julio-septiembre 2005
El Partido Popular es un partido político de centro derecha fundado, o refundado, en 1989. Ese año su directo predecesor, Alianza Popular, cambió de nombre y de liderazgo. También incorporó definitivamente, además de muchas personas procedentes dela extinta Unión de Centro Democrático, el legado del que había sido el principal protagonista de la Transición española
El Partido Popular es un partido político de centro derecha fundado, o refundado, en 1989. Ese año su directo predecesor, Alianza Popular, cambió de nombre y de liderazgo. También incorporó definitivamente, además de muchas personas procedentes de
La España que no ha ganado las elecciones. Carta abierta a José María Aznar
El Mundo, 17 marzo 2004
Los Estados Unidos de España
El Mundo, agosto 2004
La Constitución de 1978 es, o más bien fue, un intento de integrar la pluralidad en una unidad histórica y política que se llamaba, y se sigue llamando, la nación española. Estableció un edificio institucional que era federal en la práctica
La Constitución de 1978 es, o más bien fue, un intento de integrar la pluralidad en una unidad histórica y política que se llamaba, y se sigue llamando, la nación española. Estableció un edificio institucional que era federal en la práctica
Dios salve a América
El Mundo, septiembre 2001
El vuelo de Madrid a Washington pasa cerca de Nueva York. Lo bastante cerca para tener una vista completa de la isla de Manhattan, el inmenso rectángulo verde de Central Park y, al sur, un bosque de torres y rascacielos, sin perfiles concretos. Esta vez, 16 de septiembre de 2001, en el aire transparente y dorado de la tarde de septiembre, se veían, inclinadas hacia el oeste, tierra adentro, dos gigantescas columnas de humo, un humo ligero y sutil
El vuelo de Madrid a Washington pasa cerca de Nueva York. Lo bastante cerca para tener una vista completa de la isla de Manhattan, el inmenso rectángulo verde de Central Park y, al sur, un bosque de torres y rascacielos, sin perfiles concretos. Esta vez, 16 de septiembre de 2001, en el aire transparente y dorado de la tarde de septiembre, se veían, inclinadas hacia el oeste, tierra adentro, dos gigantescas columnas de humo, un humo ligero y sutil
La izquierda y el terror
El Mundo, abril 2001
Decir que los etarras son como nazis, y que ETA es como el partido nacional socialista alemán es un slógan rentable. Desde hace unos meses, viene siendo muy utilizado y probablemente lo será más aún. En la misma líneala revista Claves ha publicado un ensayo de José Varela Ortega titulado “Del nacional-socialismo alemán y del vasco”.
Decir que los etarras son como nazis, y que ETA es como el partido nacional socialista alemán es un slógan rentable. Desde hace unos meses, viene siendo muy utilizado y probablemente lo será más aún. En la misma línea
Multiculturalismo y ensimismamiento
El Mundo, noviembre 2001
El multiculturalismo es una teoría según la cual todas las culturas son igualmente respetables, como lo son los valores propios de esas culturas. Supone que ninguna cultura tiene derecho a imponerse sobre las demás, y que no hay valores universalizables.
Pym Fortuyn. Un juego peligroso
El Mundo, Mayo 2002
Le propongo al lector un juego peligroso. Vamos a olvidarnos por un momento de nombres, condiciones históricas y prejuicios políticos y sentimentales, y vamos a hablar del programa de un partido de un país europeo abstrayéndonos de su circunstancia.
Le propongo al lector un juego peligroso. Vamos a olvidarnos por un momento de nombres, condiciones históricas y prejuicios políticos y sentimentales, y vamos a hablar del programa de un partido de un país europeo abstrayéndonos de su circunstancia.
El fenómeno Pío Moa
En esta legislatura, el Parlamento español condenó los crímenes y la represión de la Guerra Civil, con particular referencia a la represión franquista. Lo hizo con los votos del Partido Popular. Fue un buen gesto. La izquierda instalada quiso reabrir la memoria de la historia para hacer política de actualidad.
A vueltas con la nación española
El Mundo, marzo 2004
Libertad económica y lealtad nacional. Son las dos expresiones que caracterizan la herencia de estos ocho años de gobierno del Partido Popular.
Libertad económica y lealtad nacional. Son las dos expresiones que caracterizan la herencia de estos ocho años de gobierno del Partido Popular.
Marzo 2004. El final del sueño
El Mundo, abril 2004
En estos ocho años de gobierno del Partido Popular, de pronto tan lejanos, los españoles hemos tenido un sueño al alcance de la mano. El sueño surgía de la Constitución de 1978 y respetaba por tanto su letra y el espíritu de pacto y transacción que presidió su redacción y su promulgación.
En estos ocho años de gobierno del Partido Popular, de pronto tan lejanos, los españoles hemos tenido un sueño al alcance de la mano. El sueño surgía de la Constitución de 1978 y respetaba por tanto su letra y el espíritu de pacto y transacción que presidió su redacción y su promulgación.
La auténtica segunda Transición
La Gaceta de los Negocios, marzo 2004
Las elecciones del 14 de marzo son el preámbulo de una etapa histórica en la vida española. Habría sido mejor no tener que escribir palabras tan solemnes. Pero en los últimos 50 años, sólo la Transición, abierta con la muerte de Franco y cerrada con la promulgación de la Constitución, entre 1975 y 1978, ha suscitado un problema tan peligroso.
Las elecciones del 14 de marzo son el preámbulo de una etapa histórica en la vida española. Habría sido mejor no tener que escribir palabras tan solemnes. Pero en los últimos 50 años, sólo la Transición, abierta con la muerte de Franco y cerrada con la promulgación de la Constitución, entre 1975 y 1978, ha suscitado un problema tan peligroso.
El salto atrás
El Mundo, junio 2003
La izquierda templada española, llamémosla así, ha seguido una pauta de comportamiento a lo largo de la historia. En el siglo XIX y hasta la Restauración, los progresistas, que eran los liberales de izquierdas, se opusieron a cualquier alternancia con los moderados, que eran los liberales de derechas, a menos que se cumplieran íntegras sus exigencias.
La izquierda templada española, llamémosla así, ha seguido una pauta de comportamiento a lo largo de la historia. En el siglo XIX y hasta la Restauración, los progresistas, que eran los liberales de izquierdas, se opusieron a cualquier alternancia con los moderados, que eran los liberales de derechas, a menos que se cumplieran íntegras sus exigencias.
Irak: por qué he apoyado a Estados Unidos
El Mundo, abril 2003
Por lo fundamental, son tres las razones que me han llevado a apoyar a los Estados Unidos en la guerra contra la dictadura de Sadam Hussein. La primera es la solidaridad. Estaba en Estados Unidos inmediatamente después de los ataques del 11 de septiembre. No he olvidado las dos columnas de humo encima de Manhattan, inclinadas tierra adentro, hacia el oeste, en el increíble esplendor de una tarde dorada de final de verano, ni la sensación de inseguridad de los norteamericanos, ni su voluntad de seguir adelante y dejar atrás aquella pesadilla.
Por lo fundamental, son tres las razones que me han llevado a apoyar a los Estados Unidos en la guerra contra la dictadura de Sadam Hussein. La primera es la solidaridad. Estaba en Estados Unidos inmediatamente después de los ataques del 11 de septiembre. No he olvidado las dos columnas de humo encima de Manhattan, inclinadas tierra adentro, hacia el oeste, en el increíble esplendor de una tarde dorada de final de verano, ni la sensación de inseguridad de los norteamericanos, ni su voluntad de seguir adelante y dejar atrás aquella pesadilla.
Persistencia del totalitarismo
La Gaceta de los Negocios, 5 marzo 2003
Cuando se derrumbó el Muro de Berlín (1989) y se produjo el colapso del comunismo (1991), muchos pensamos que había llegado el triunfo de la democracia liberal y de la libertad económica. Aquello no quería decir que la democracia liberal y la libertad económica no tuvieran que vencer muchos obstáculos.
Cuando se derrumbó el Muro de Berlín (1989) y se produjo el colapso del comunismo (1991), muchos pensamos que había llegado el triunfo de la democracia liberal y de la libertad económica. Aquello no quería decir que la democracia liberal y la libertad económica no tuvieran que vencer muchos obstáculos.
Frentes Populares: España y Chile
La Gaceta de los Negocios, marzo 2003
Uno de los libros más importantes de estos últimos añosno ha pasado desapercibido a los lectores (de hecho, ha sido un gran éxito), aunque sí ha sido sometido a un silencio casi total por parte de la crítica académica. Su autor es Pío Moa y se titula Los orígenes de la Guerra Civil Española (Madrid, Ediciones Encuentro, 1999).
Uno de los libros más importantes de estos últimos añosno ha pasado desapercibido a los lectores (de hecho, ha sido un gran éxito), aunque sí ha sido sometido a un silencio casi total por parte de la crítica académica. Su autor es Pío Moa y se titula Los orígenes de la Guerra Civil Española (Madrid, Ediciones Encuentro, 1999).